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神农书 远古 · 炎帝
 出处:全上古三代文卷一
禾生于,出于上党羊头之山右谷中。
生七十日秀,六十日熟,凡一百三十日成。
忌于寅卯。
生于,出于大梁之山左谷中。
生六十日秀,四十日熟,凡一百日成。
忌于丑。
大豆生于,出于沮石之山谷中。
九十日华,六十日熟,凡一百五十日成。
忌于卯。
小豆生于,出于农石之山谷中。
生六十日华,五十日熟,凡一百一十日成。
忌于卯。
秫生于杨,出于农石之山谷中。
七十日秀,六十日熟。
凡一百三十日成。
忌于午。
荞麦生于,出于农石之山谷中。
生二十五日秀,五十日熟。
凡七十五日成。
忌于子。
麻生于荆,出于农石之山谷中。
生七十日秀,六十日熟,凡一百三十日成。
忌干未午辰
小麦生于,出于须石之山谷中。
生二百日秀,三十日熟,凡二百三十日成。
忌于子。
生于,出于农石之山谷中。
生八十日秀,七十日熟,凡一百五十日成。
忌于
五谷以生长日种者多实,以老死日种者无实,又难生。
以忌日种之,一人不食。
禾生于己,疾于酉,长于子,老于戌,恶于丙丁,忌于寅卯。
生于寅,疾于午,长于丙丁,老于戌,死于申,恶于辰,忌于丑。
豆生于申,疾于子,长于壬,老于丑,恶于甲乙,忌于丙丁。
生于酉,疾于卯,长于辰,老于午,死于巳。
恶于戌,忌于子。
太岁在四季,葶苈子熟时可种禾豆,夏至时可种黍麻。
夏至后百日,地气上时可种麦(丑未戌是也。)
太岁在四仲,椹熟时可种禾豆,夏至种黍麻,夏至后九十日,地气上可种麦(子午丑酉是也。)太岁在四孟,以蚕眠起时可种禾豆。
夏至前五十日种稻麻。
夏至后八十日,地气上可种麦(寅申已是也《开元占经》一百十一。)
吴夫人墓志铭政和五年十二月 宋 · 汪藻
 出处:全宋文卷三三九四、《浮溪集》卷二八 创作地点:河南省开封市
夫人吴氏,新安郡人,为同郡崔光弼少李妻。
年五十七,以政和四年十一月某甲子,卒于广州其子耀卿之官舍。
明年十二月壬申耀卿护丧归葬郡之长南三十里永丰乡鸾坑原,始叙夫人之行实,求予铭。
夫人之先世以力田为家,居乡称善人长者,未尝出而求仕。
其父瀚,始以赀交结贤士大夫,名有器识,所为多可纪,一时衣冠喜从之游。
夫人生而丰端奇颖,瀚教以诗书笔墨而黜女工。
居无何,夫人于笔墨女工皆善,诸豪争聘之。
瀚笑曰:「吾有一女,爱甚于男,所不足者非财也,何至与儿曹为偶」?
立谢聘者。
会少李蚤孤,以身归其伯父驾部君,至新安驾部以前死,留不得去。
瀚一见喜曰:「吾阅人多矣,无如崔君者,必以为婿」。
父老谏曰:「君求婿久矣,今妄得一游士,初昧平生,独奈何予之女」?
瀚曰:「吾极知崔君人材足依,毋多言」。
夫人崔氏,厚以金缯田宅畀之。
故少李从学四方二十馀年,未尝以家事关心。
而岁时烝尝庆吊,晨昏饮食起居,于流寓中孑然自表白崔氏之门者,皆夫人力也。
及少李两荐有司,不报,倦游而归。
夫人益倾赀供宾客费,日进诸子于学。
岁晚或几于不足,人以为忧,而夫人处之自如。
崇宁初,天子新学校法,次子耀卿文学知名,中进士科,为施州州学教授广南东路提举学事司管勾文字,奉夫人以行。
人谓且享于报,而夫人卒矣,距少李卒之八年也。
夫人资宽厚,孝于亲,顺于夫,慈于子,睦于宗族,而仁于僮使,静专婉娈,无一不宜。
晚喜释氏书,薰祓精甚,或日一食,门内之治,绝不经意。
间用声乐自娱,若淡然于世无情者。
子四人,曰栎、曰耀卿、曰夏卿、曰真卿,皆力学如夫人教。
女三人,适进士汪某、李天贶、汪文。
呜呼!
夫人始嫔崔氏而亢其宗,晚子养而遗其累,终始皆合于义,是宜为铭。
铭曰:
壸则母训,古必能之。
后专组紃,鲜克承之。
懿此硕媛,学而明之。
夫曰匪妇,余孰成之?
子曰匪母,余孰荣之?
宜老宜寿,福禄盈之。
百未酬一,神遽倾之。
令龟崇冈,室且城之。
孰贻无穷,歌以永之。
《归藏》启筮 其一 先秦 · 古逸
 出处:全上古三代文卷十五
太昊之盛,有白云出自苍梧,入于大梁(《艺文类聚》一,《文选。谢朓新亭渚别范零陵诗》注,《初学记》一,《百帖》二,《御览》八,又八百七十二)
十一月初七余由汉至郑州吴将军亦由洛至盖陕军憨玉琨已于昨日据洛阳矣是夜南下信阳间关入鸡公山从者余辈数人残军千馀而已既而胡景翼逐憨玉琨据开封进逼信阳天寒士卒冻饥一夕数惊风急月寒山楼不寐赋慰将军 其一 清末至民国 · 杨圻
五言律诗 押先韵 出处:江山万里楼诗钞卷十二
天险今何在,班师战垒边。
秋笳哀似笛,塞水乱如弦。
绕树卢龙戍,驱兵江海船。
短歌行不得,此恨古今怜。
吴国夫人陈氏墓志铭建炎二年七月 宋 · 汪藻
 出处:全宋文卷三三九四、《浮溪集》卷二八 创作地点:江苏省无锡市宜兴市
丞相彭城郡徐公处仁之夫人陈氏,以宣和五年正月己卯,薨于北都公府之正寝。
三年,彭城公薨。
明年,得建炎二年七月甲申,其子康、度奉公、夫人之柩,合葬于吴兴卞山之阳。
夫人世家严州朝散郎、知楚州向之女。
向父逸,卒官奉议郎
楚州进士起家,为开封,有能名。
未满岁,奏圄空者三,神宗以为材,将用之,擢尚书度支员外郎
永裕陵建,以本曹兼京西转运使,出奉祀江西
楚州而终,翰林学士沈括识其墓。
夫人生有奇相,视瞻举措必端。
奉议君奇之,谓楚州曰:「此儿喜怒未尝形,言笑不妄发,使男也,吾家其兴乎」?
甫笄,归丞相彭城公
时公贫甚,几无以为家。
一日,楚州持节睢阳,盛车服遣女。
夫人庙见徐氏,乃在穷巷中,破屋数楹,太夫人坐堂上,旁无扶侍,夫人奉盥馈堂下如仪。
楚州恐不堪其忧,使人察之,宴如也。
已而斥卖嫁时衣被鞶帨,以太夫人之命,访族姻之贫者而赈之,人人咨嗟,以为不可及。
丞相齐州,月俸不满万钱,惟太夫人甘脆是奉,夫人帅家人食粥无难色。
丞相预政,封安定郡夫人
政和末丞相徐州朝京师,一时眷礼,群臣莫望。
夫人曰:「上恩固非常,然宠盈之戒,古人所谨,不可不思也」。
每奏事归,必问见上安所陈,上开纳否。
尝诏丞相病已,无下拜。
当是时,蔡鲁公耋老,徒损拜数而不得免焉。
或以是为公荣,夫人愀然曰:「忌者至矣,其能久乎」!
未几,果坐谗出知扬州,其先见如此。
夫人事姑孝,教子义,遇僮使有恩,敬夫如宾,治家如官府。
丞相曰:「吾平生以直道事君,取颠踬屡矣,而未尝置欣戚胸中者,繄室家是助」。
诸子曰:「使我学成而不堕其家声者,惟吾母之训」。
通悟,于出世间法,得其指归。
疾病,精爽如平时,谢医巫不问。
属纩之夕,犹起坐若有所言,于死生盖超然者。
薨,年五十四。
历封温、福、陈、吴四国夫人
子五人。
曰庚,擢进士第,仕至宣教郎、直秘阁管勾亳州明道宫
曰廉、曰庾,承务郎,皆前卒。
曰康,今为右奉议郎提举两浙西路茶盐常平
曰度,为左宣教郎尚书司封员外郎
孙男女合十人。
男曰延老、曰同老,右承务郎
女适湖口主簿姚溥、丽水主簿王怡右承事郎毛幵,馀未行。
初,楚州提举开封府常平,宿陈留僧舍,夜闻垣外汹汹人声,起而烛之,积骸蔽野,于是奏乞官地瘗之,得骸八万计。
虽位不满德,其后寖微,而庆钟夫人,作配名宰。
封大国,始终安荣。
楚州之孙有以丞相之恩入官者,人以为积德之报。
铭曰:
妫出舜后,胡公始侯。
以国氏陈,晚闻太丘
夫人之先,南土是宅。
英英度支,位止邦伯。
德厚而踬,于偿不宜。
集于夫人,莫贵与夷。
厥初来嫔,仪则多有。
即安穷空,以服箕帚。
朝夕警戒,辅成公躬。
燕及群息,亦云似公。
卞山之阳,维水瀰瀰。
与公同藏,千岁之始。
十一月初七余由汉至郑州吴将军亦由洛至盖陕军憨玉琨已于昨日据洛阳矣是夜南下信阳间关入鸡公山从者余辈数人残军千馀而已既而胡景翼逐憨玉琨据开封进逼信阳天寒士卒冻饥一夕数惊风急月寒山楼不寐赋慰将军 其二 清末至民国 · 杨圻
五言律诗 押东韵 出处:江山万里楼诗钞卷十二
慷慨孤忠泪,崎岖百战功。
人心洗兵马,天意厄英雄。
一雁长云外,千山落日中。
愿言从患难,风雪入鸡公。
十一月初七余由汉至郑州吴将军亦由洛至盖陕军憨玉琨已于昨日据洛阳矣是夜南下信阳间关入鸡公山从者余辈数人残军千馀而已既而胡景翼逐憨玉琨据开封进逼信阳天寒士卒冻饥一夕数惊风急月寒山楼不寐赋慰将军 其三 清末至民国 · 杨圻
五言律诗 押文韵 出处:江山万里楼诗钞卷十二
当代论风义,嗟乎惟使君
将兵多益善,奔殿败能军。
辽海关山月,中原日暮云。
亡秦终必楚,馀子漫纷纭。
靖安县君文 宋 · 汪藻
 出处:全宋文卷三三九五、《五百家播芳大全文粹》卷一○一、《永乐大典》卷一四○五○
呜呼!
余之先人,遗息十数,事亲日长,惟余与汝。
相望卒岁,汝遽而先。
曾未再稔,先人不天。
呜呼哀哉!
天伦云亡,谁不痛楚。
令余此心,倍极摧苦。
虽汝福惠,不见缺亏。
出媲高族,庆无不宜。
大邑启封,焜耀宗祐
而不永年,天独何啬。
呜呼哀哉!
死如有知,从地下游。
得侍先子,承容荐羞。
顾予累然,越在苫次。
攀慕无由,生孰如死?
呜呼哀哉!
人生百年,如穴过风。
况今白首,几不汝从。
叙诀祖行,在此卮酒。
同气之恩,宁复歆否?
通天岩题名淳祐六年九月 南宋 · 张镇
 出处:全宋文卷七九五五
长乐张镇武阳黄茂良、鄞江刘并浚仪赵时褒、长乐许必发,淳祐六年秋九月来游,郡人曾原一、赵时瑢俱。
时四郊尘清,幕府文书省□,徜羊岩谷,觞咏竟晡。
想见周、赵、苏、阳四贤品风英贤洞,洞殆与苍崖摩轧宇宙寿,兹山以名,讵维景哉?
绣衣使者怡山郑公以厨传劳,盖续龙门故事云(同治《赣县志》卷五○,同治十一年刻本。又见《蒐古汇编》卷六一。)
云:原无,据《蒐古汇编》补。
乞升镇江为府表政和三年 北宋 · 林虡
 出处:全宋文卷二八六七、《嘉定镇江志》卷一
铁瓮名城,朱方要地。
疆连江左吴王之封略犹存;
壤接淮南艺祖之跸声犹在。
山川气旺,人物英多,发为浚哲之祥,基作肇兴之迹。
皇帝陛下钦明尧德,文命禹功。
方遵养于潜宫,尝启封于巨镇。
发挥德意,宣布训辞。
念阻见于吏民,特申扬于忠孝。
龙蟠凤翥,判然妙笔之华;
玉振金声,锵若仁言之厚。
稚艾欢呼者千里,都邑颂者十年。
皆言正始于旧都,由此入膺于大统
苴茅胙土,伏惟明诏。
俯颂嘉音肇锡,以上崇于国体,以下慰于民心。
陈九香河南丙申 清 · 何绍基
 押合韵 出处:东洲草堂诗钞卷五
去冬客大梁,蹀雪陟铁塔
黄河走荒荒,城树响飒飒。
取醉夕阳共,吟诗戌鸡杂。
君时何处去,寂寂不我荅。
隔年两新篇,千里一丸蜡。
殷勤说旧游,谐畅忆簪盍。
追逐东坡䡮,正值孤山腊。
山间万梅蕊,鼻嗅日几匝。
花下明月光,芒屦不忍蹋。
别来几时节,车马日馺𩣯。
湖山及友朋,一分未可合。
酒杯积浮尘,诗稿同破衲。
馆阁最清閟,椟刺纷杂遝。
羡君嵩少间,差堪治椑榼。
诗宜吹台作,碑定龙门拓。
一官星系匏,万虑枚数阖。
怀抱要清新,精神勤啬纳。
聊效吟寒蛩,劳汝附书鸽。
北客赋 宋 · 赵奭之
 出处:全宋文卷二九一四、《历代赋汇补遗》卷一九、《全蜀艺文志》卷二、嘉庆《四川通志》卷一四、光绪《奉节县志》卷三一
北客宦游巴楚,历三峡之险,而抵永安故区,地势近瘴,两见盛夏
官居民庐,皆在山麓,凿地数百尺而不及泉,故市无井,里无医。
客患之,勉同市人饮诸瀼水,而苦滓秽,引之涧谷而惧虺毒。
俄有老叟谓客曰:「漕府廉台,有二井焉,泉冽而甘,盍往汲之」?
客曰:「使者之庭,阍人严守而应接有时,甚非羁旅所敢妄干」。
叟莞然而笑曰:「子胡不采之风谣,质之行事,善利济众,初不禁也」。
客于是拜其言,感其意,而往汲焉。
迨今逾年,暑无瘅暍之苦而得以安居,是使者之惠也。
辄赋其事而抒素云,其辞曰:
北客伶俜,陟彼崔嵬。
南游巴楚,实仕于夔。
白帝之区域,睋赤甲之崄巇。
瞰滟滪之出没,峙瞿唐之巍巍。
楚国之绝塞,悼蜀宫之故基。
客喟然叹曰:「昔穷兵百战,用武之地也。
仰而无睹,但见林莽蓊郁,屺岵岝峉,巘云獠烟,霮䨴一色。
三时豫和,炎夏为厄。
逢辰久安,用夏变貊。
崴㠢连郛,龙势蛇迹。
官府民庐,栈阜构麓。
八家无井,而不能革。
客患之,而同市人临瀼津,杂滓秽,汲黄奫淟涊之流,汩人精神。
乃访厜㕒之下,临嶙峋之曲,千人挈壶,百穴漱玉,清清泠泠,而冰敷雪沃。
未几,有叟呼于列曰:「子曾不知不毛之泸,自此涂出,葶䔭丛滋,虺蝮潜匿,炎毒之厉而是生百疾。
溪流可酌而中有沙虱。
大梁之公子,胡不自卫而反蹈其失」?
客谋于叟:「为之奈何?
贫如颜回而有饮瓢之乐,旷如孺子而有濯缨之歌。
叟岂能溉我以甘露,濡其旱禾」?
叟于是逡巡若避,赧然变色:「仆游尘世,安有神术?
知夫西有漕府,东有廉台,方布天子之仁泽,救民之旱灾。
乌能秘一繘之清渫,坐视游子之炎埃」?
客释然解疑,仆仆骏驰,中涓敛衽,下气以道。
使者之德音,自云汲之引之,周浃旁及,而阍无夜闭,虽负年以逝濯,类抱瓮而为隧。
请观夫《易》卦曰:「井养不穷兮,收而勿幕」。
又稽之老氏曰:「几于道兮,善利万物」。
散为四海之惠,不止匹夫之恤。
噫,鼹鼠饮河而不过满腹,鹪鹩巢林而不过一枝,苟足各有,其极虽多,亦奚以为?
兰台之风不及于瓮牖而楚子作赋,西江之水罔济于辙鲋而波臣见讥。
客于是慨然感慨,颓然下拜,明既能哲,佩以为戒。
信乎,君子之淡以成交,久而不坏。
中原纪痛诗 其十三 清末至民国 · 杨圻
五言律诗 押寒韵 出处:江山万里楼诗钞集外诗
谈笑忘天下,英雄如是观。
画梅师造化,学佛到平安。
班马陪清宴,河山拾古欢。
将军亦写,许我伴高寒。
按:曹公八月郑州侍从文学之士张直卿、夏午贻二公,患难相依,追陪弗去。曹公善书法,寻碑访寺,多留墨迹,近年好阅内典,嘱夏公辑《仁智林》一书,提倡佛学,自撰说偈多篇,以启后人。尤善绘梅花,柔枝劲杆,苍秀绝伦,并吴公画竹及余绘梅花,并付精印。与人言及余,数以忠义见许,闻之惭感。惜余来之日,曹公东游大梁,久未亲炙颜色,与张、夏二公亦神交而未能一晤。今曹公居开封之龙亭,即宋徽宗金明池,日以经典书画消遣,晏如也。
秋风八章留别 其三 清 · 李锴
七言绝句 押元韵
价人特达侍亲藩,天子今尤重弟昆。
龙涧猿岩初不远,禁门旁即大梁园。
颂古一○一首 其五十二 北宋 · 释子淳
 押阳韵
京师出大黄,熟处最难忘。
道吾常作舞,元是谢三郎。
壮观亭记1116年6月 宋 · 刘焘
 出处:全宋文卷二七八九、隆庆《仪真县志》卷一四、《古今图书集成》职方典卷七六五、嘉庆《重修扬州府志》卷三二 创作地点:河南省开封市
大江日夜奔流不停,群山今古秀峙自若,烟云异色,动静殊态,荣枯改观,𥋆瞑易方,罗列目前,应接不暇。
至于领略要会,一失其当,则散漫无收,偃蹇难近。
虽强羁逸足,却曳风帆,终不可得而致也。
隋唐以前,江在扬子,不远城郭,由是舟车辐辏,廛闬嗔咽,商贾毕集,而江都雄盛,遂甲于天下。
仪真于古未闻也,水行当荆湖闽越江浙之咽,陆走泗上不三日,又为四达之衢。
为郡虽未远,而四方错处,邑屋日增,其势胜冲会,尽移隋唐江都之旧。
前日朝廷次第郡国,固已望于淮左矣。
每恨楼杰阁,未足以比踪风亭月观之盛,江山寂寥,土风隘陋。
前人虽作鉴远,俯在江皋,犹未观夫钜丽也。
壮观据江山之会,其左长道也,舟车水陆,尽出眺听之下,敝屋数楹,不蔽风雨。
龙阁詹史君作而新之。
虽地因其旧,而审曲面势,侈基搆,隆栋宇,一举首而眼界所极无不致焉,规制环壮观于傍近,斯可以展高怀而纡杰思矣。
作始于政和乙未十一月己丑丙申六月庚戌落而成之。
史君与客置酒高会,鼓吹作而旌旆扬,倾都士女巷无居人,咸曰:「乐哉,吾邦所未尝有也」。
尝试与客指天末之叠巘,望林表之平陆,曰:「此吴蜀之所争也,此六朝之所都也。
曹孟德、刘玄德之所摧败奔比,而陆逊、周瑜之所得志而长驰也。
梁武之所不振,而侯景之所陆梁而睢盰也。
孙皓、陈叔宝穷侈极丽,惟日不足,而今日之荒墟也。
可以寄万世之一笑而付长空之一吁者也」。
盖其景物是矣,其实不足为今日道也。
前瞻五山,如奔如趋,如倚如扶,岚光朝除,霁霭夕舒,如机旋而策驱,莫敢趑趄以向于座隅。
下视长江,源远流长,涾𣵺茫洋,万舳千樯。
越宦吴商,飞钱走粮,下峡浮浙,游秦入梁,如电发而云翔,以集于南疆。
于是时也,重熙累洽,万国一轨,年谷荐登,民物丰乐,不闻兵革之声,不见调发之苦,如登春台,若醺醇醴,康衢列邸,行旅四集,以故繁酿百倍畴曩,乃得与客共此一亭之乐,非太平时而能有此壮观之实乎哉!
史君世居是邦,尤知民俗利疾,下车未几,最课袖出,玺书褒封,累增阶官,再进延阁,恩纶骈藩且将继,下邦人惟恐君舍我而去也。
于是奉使淮部者既相与列上于朝矣,而嘉其再新斯亭,又为书其实。
史君名度,字安世,始知以奉议郎,与先史君扎凡八年守仪真云。
按:嘉靖《惟扬志》卷三三,影印天一阁明方志丛书本。
显肃皇后哀册文绍兴十二年九月 北宋 · 王次翁
 出处:全宋文卷三三四六、《中兴礼书》卷二四五
维建炎四年岁次庚戌九月庚子朔五日甲辰宁德皇后崩于五国城
绍兴七年九月庚申朔五日甲子,上尊谥曰显肃皇后
绍兴十二年十月庚申朔七日丙寅,迁座于永固陵攒宫,从变礼也。
嗣皇帝圣孝格天,追慕罔既,礼饰厚终,哀荣备至。
复命迩臣,铺张往事,寓歌《薤露》,以写哀思。
其词曰:乾健坤承,日照月俪。
坤月之祥,应时内治。
郑司徒启封受氏。
荥泽之阳,寿星之次。
原性之本,实姬之裔,历汉及唐,世济其美。
三祖七房,益昌而炽
宋以火兴,实周之对。
列圣临御,天作之配。
岂无莘宗,姬姓是最。
坤柔月彩,庆阀钟瑞。
诞降嘉德,伣天之妹。
曰嫔于京,辅佐丹扆。
逮下之仁,躬俭之懿。
忧在进贤,而无险诐。
阴教是孚,徽音亦嗣。
比迹涂山,追踪沩汭。
固已超越,姜嫄妊姒。
昔在文考,久御神器。
心疲万机,思托思寄。
乃眷东宫,曰吾有子。
社稷宗庙,克绍克继。
后实赞之,而成内禅之志。
龙德宁德,两宫对峙,飨天下养,释天下累,无伦无斁,至富至贵。
否泰有极,或反其类。
时运之艰,百六之会,翟车褕狄,从狩万里。
衣有浣濯,饰屏珠翠,险阻艰难,尝之既备。
侍我文考,愈寅愈畏。
谓宜遐寿,万有千岁。
昊天不吊,事惊意外。
坤并乾坼,月随日逝。
文考神灵,脱屣尘世,后亦从之,乘云御气。
挥斥八极,裒福集祉,阴相中兴,是基是址。
永永绵绵,歆飨庙祀
皇帝孝思,守文继体。
惟窀惟穸,一谨于礼。
呜呼哀哉!
洛水烟昏,崧岳云翳。
祖宗在天,园陵耸地。
如何归祔,道涂荆屺。
礼有从权,随时之义。
呜呼哀哉!
稽山巍巍,浙江沵沵,峰峦之秀,龙虎之势。
宅兆之安,吉协灶筮。
攒而未封,从权之制。
呜呼哀哉!
龙輴雾骖,羽翣封厉。
六宫子慕,雨零其涕。
音容如存,象服永閟。
惟有懿范,光昭彤史
呜呼哀哉!
再辞免宝谟阁直学士提举佑神观兼侍读 南宋 · 曹彦约
 出处:全宋文卷六六五二、《昌谷集》卷八
七月十八日,准尚书省劄子,备奉圣旨,除臣宝谟阁直学士提举佑神观兼侍读
臣即具奏辞免,准二十三日诏书不允者。
伏念臣前所奏章,皆是出于真实,无一毫矫伪。
缘臣自入春以来,百病交攻,在假之日多于在职。
六月以后,又养痾者五十日矣。
苦苦叫号,正谓坐糜廪禄,心不皇安。
若又因此得迁,尤为非据。
考之典故,本朝诸阁直学士之职,起于景德、祥符间,与直学士先后并建。
相距不过一级,列位在枢密直学士之次,结衔在本官之上。
其为事体,非次对可以序进也。
列圣相传,其选尤重。
隆兴以前,虽有以六曹贰卿补外而间得之者,自乾道三年敷文阁直学士侍右侍郎方滋之后,经今六十年,非川蜀帅臣与摄承常伯之外,未尝过与也。
至于内祠进读,尤关体貌,必元老大臣,一世师表,或宗卿伟望,士论所归,孝宗淳熙中年,与先帝更化之始,盖常举行之矣。
阙不常置,惟人是与。
今臣以浅陋之学,本无师承疏逖之踪,素无朝迹。
遭逢圣世,陪侍燕閒,乃以旷职之久,求去之力,骤当此选。
人品夐绝,冒而受之,将何以服公论、却浮言?
负乘之虞,方自此始。
所有臣辞免前件恩命,委实不敢祗受,即非应故事具文之比。
欲乞早赐收还,以安愚分,须至奏闻者。
晋孙夫人碑书后甲辰 清 · 何绍基
 押词韵第三部 出处:东洲草堂诗钞卷十
任城太守夫人孙氏碑,自乾隆甲寅,江香始得石于新泰县新甫山中。黄小松司马为之释文,阮仪徵国师据以入《山左金石志》者也。余久得拓本,顾未深考。兹于苏溪前辈斋中得见香初拓本及小松手书释文,并钱竹汀王述庵孙渊如武虚谷桂未谷洪稚存王伯申伊墨卿陈曼生翁覃溪诸老并仪徵师题记,石墨增华,文采斯萃。因细绎释文,推求拓本尚有数处误仞者。如「今我不犯尊而蒙优诏」,乃是「今我乃犯尊而蒙优诏」也。「同归殊涂,尔其□哉」,原释皆缺。实止「哉」上一字不可辨也。「有□□意,时夫人身□在家,止父令留,而谓父曰:『功成而退,虽天之道,然事君不怼,□能□伦。闻□□□为吏部尚书,多用老成,先帝旧臣,举□不绝,必不忘君,既而果举君为侍中。』」此段原释脱误字甚多也。「夫人在羊氏,沈重有度」,「沈重」二字当补释。「任城夫人姑□生」,「姑」字尚存其半。「上感慈□□飞□□下,惟诗人刑于之言,瞻前□后,率由弗违,以御于家邦。终始以孝闻□□,夫人之力也」,此数句原释亦多脱误也。「□方不肃」之训,「方」误为「力」,「方」上盖「义」字也。「□□叹曰」,其嗣子之叹词,「叹」上非「乃为」二字也。「令问日新」,「令」字当补也。「夫人盖早丧母而孝于父,所生子不育,而嗣子迅为之铭也。」按《魏志》:卢毓吏部尚书,使自选代,乃举阮武孙邕,帝于是用。《管宁传》:侍中孙邕孙邕,盖即夫人之父矣。文帝《典论》:「北海王和平亦好道术,自以当仙。济南孙邕少事之。」即其人也。《鲍勋传》:帝屯陈留太守孙邕见。碑仅言为勃海太守者,略其一耳。《齐王芳纪》注引《魏书》:景王与群臣共为奏,内有光禄大夫关内侯。以《论语集解序》證之,即孙邕也。此不言「关内侯」而言「建德亭侯」,岂后复改封欤?任城王国当称内史,但内史亦可借称太守。且据沈约《宋书》,则任城在晋,亦常为郡也。《魏志》:「桓阶字伯绪长沙人。」此作「伯序」者,阶陛也,序东西廧也。作「序」者,正字,作「绪」者,假借字。《尔雅》:「序,绪也。」同音同义,得相假借也。桓阶刘表从事祭酒妻以妻妹蔡氏,自陈已结昏,拒而不受,因辞疾告退。此得复有少妻伏氏致文帝,令取之者,盖继室也。洪景伯《跋广陵属国侯夫人碑》已有「汉妇人墓铭石刻存者止此一碑」之语。又《晋武帝纪》:咸宁四年,诏毁夭下墓石。故晋石传者绝少,况妇人碑乎?朱朗斋以「八年」为泰始八年王伯申以「文母」为文德之母,说皆可据。《新泰县志》载「任城太守李夫人碑」,「李」字直「孙」字之误耳。至袁桷谓「汉晋以上,妇人无立碑之礼」,引《齐书》王俭太子穆妃不须石志,辨其为伪,胶柱之见,不足置辨也。倚装题识,复作诗一章,以志欣赏。
我昔壬午年廿四东山使节日随侍。
遍甄秦后篆分碑,始读仪徵金石志。
任城曲阜两京富,历山云峰六朝萃。
典武寥寥片石孤,任城太守夫人记。
我思洪氏生未晚,侯夫人碑早珍异。
何况咸宁诏毁碑,一代贞珉付荒坠。
夫人贤孝非偶然,天与护持神与閟。
堂堂一千五百载,朗朗二十八行字。
江郎得石黄子读,题者钱王孙阮
泰山国内秦刻馀,跨越两京此碑嗣。
任城山色增古颜,新甫柏林夺深翠泰安郡今日无两京碑,此碑今复置泲宁。)
湘中好事罗君章,驰骤蓺林如渴骥。
获兹初拓喜愈默,忽出示我怜同嗜。
樨芬不留,画古书清客难醉。
此碑持抱雨三更,勤与摩挲镫一穗。
蛛丝蛇跗细寻究,补脱刊讹富新义。
狂呼咄咄檐鸟醒,墨沈辉辉砚蟾媚。
却愁诘旦使车发,未缘三日碑下睡。
人生万事固等閒,传与不传天所置。
君不见,泰山羊氏名德崇,祗今岘首无碑空堕泪。
再言消弭天变疏淳祐中 南宋 · 牟子才
 出处:全宋文卷七六九九、《历代名臣奏议》卷三一一、《宋代蜀文辑存》卷九○
臣不识忌讳,尝条举三失以告陛下矣。
复有馀悃,愿终陈之。
盗贼水旱之变交萃于今日,人皆以为国家之灾,臣则以为国家之福。
是何也?
天下之祸常伏于人心所不虑之馀,而国家之福每兆于君心常谨畏之日。
孟子所谓生于忧患,死于安乐也。
李沆真宗,每朝谒奏事毕,必以四方水旱盗贼奏闻。
同列或以为非,曰:「人主一日岂可不知忧惧也?
不知忧惧,则无所不至」。
其后又谓王旦曰:「沆死,子必为相。
遽与敌和,一朝疆埸无事,不有盘游之乐,必兴土木之功矣」。
祥符间,契丹既修好,兵革不用,近习用事之人始建议封泰山,祀汾阴,筑玉清昭应宫,崇奉天书,耗用寖广。
常悒悒不自得,然不忍独善其身以去,曰:「谁为国家抗群小者」?
乃荐吕夷简、王曾等二十馀人布列于位,所以小人力不能胜。
之此言,其千万世人主恐惧修省之龟鉴乎!
今敌国势大,意欲饮江,祸至烈矣。
江湖闽越所在盗起,患亦广矣。
旱暵孔殷,水涝并作,天变亦极矣。
当轴李沆之位,蕴李沆之识,历此三者之变,固未尝不奏闻,以警上心也。
然警省之馀,亦当求所以弭灾销变之策乎。
今禦敌虽得人,而激昂奋厉,振起事功在庙堂,当有以尽其扶持之力。
平盗虽有人,而安静不扰,镇抚得宜在庙堂,当在以示其意向之明。
乃若水旱之来,正君相交修力行好事之时也。
顷者频遣使车,虑囚放罪,荐颁宽诏,蠲赋惠民,非不恳切,而旻苍益高,旱势弥甚,是必有大不可于帝意者。
不然,何其窒而不通,感而不应耶?
臣之愚见,则谓陛下宜痛自悔艾,而深思平日歉然不足于心,惕然不宁于心者,尽其所以爱敬,而弥缝于冥冥之中,以平其恨而释其冤,则鬼神悦豫,宗庙安妥矣。
挽回不可测之天心,消释不可解之天怒,迓续不可终穷之天命,其机括有大于此者乎!
此愚臣所以拳拳纳忠于陛下也,惟陛下实图利之。